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Andre Kertesz - Boy Holding Puppy, 1928
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攝影本質的思辨 - 羅蘭 · 巴特《明室》讀後感

7 min readby Ling Wu
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在倫敦的一年養成看攝影展的習慣,沒有讀過或修習過任何攝影理論,我也對攝影這項技術及工具本身毫無理解。即便如此,在看尤其是當代攝影師的作品時,總會有哪一兩個瞬間在腦中浮現「啊,好有層次的一張照片」。

一直到翻閱了羅蘭 · 巴特的《明室:攝影札記》後我才明白,攝影乘載的是「符碼」,這個符碼紀錄了快門被按下時所包含的「知面 Studium」,並且透過每個人各自不同的生命經驗所產生的「刺點 Punctum」給觸到到。

從「知面」與「刺點」解析攝影的哲學意涵

這裡引用康康對《明室》的摘要以及令懷的筆記,加入我個人的詮釋:

  • Studium 知面:拉丁文,原指「熱情、學習、努力、追求」
    • 共有的普通情感:觀者對照片產生的一般興趣或審美感受,較為理性、可被教育與分享,但不特別激烈(此處的激烈,意指觀看作品的反思與個人認知之間的碰撞)。類似作品簡介或導讀,多半具有普世性
  • Punctum 刺點:拉丁文,原指「點、刺、穿刺」
    • 個體對作品產生的激烈共鳴:照片中某個細節,會強烈地、個人地觸動觀者,像是被刺中一樣,帶有情感的衝擊。類似某個過往事件如過去創傷、深刻記憶等,被觸發時不可言喻的情狀
A picture with a man holding gun towards a boy with his family right next to him, it's a setup picture
William Klein 攝、一張關於槍的影像(或許也不全然關於槍)、Source

「可我一直盯著看的,卻是小男孩的一口壞牙」巴特如是說。這反應了知面所具備的普遍性,以及個體因生命經驗差異而被不同刺點命中。

「知面」與「刺點」兩個詞彙在巴特賦予哲學性意涵之前並無任何意義,巴特本身也並非攝影師,甚至和攝影圈毫無關係,只不過他將絮絮叨叨的評論,雜揉自身對符號學的研究,匯集成冊後取名《明室》。


明室 vs. 暗房,象徵攝影本質的揭露

中文名稱《明室》(法文原名 La Chambre claire,英文譯為 Camera Lucida),名稱本身就蘊含著對攝影傳統「暗房」(Camera Obscura)的呼應與反思。Camera Lucida 在拉丁文中意為「明亮的房間」,而 Camera Obscura 則是「黑暗的房間」—— 後者是早期攝影與繪畫常用的光學裝置,也是現代暗房的語源。

而巴特自身作為符號學大佬、取名能力不在話下,《明室》一名自然具備多重象徵意涵:

  • 光與暗的對比:暗房是傳統沖洗照片的地方,充滿神祕與不可見的過程;明室則象徵著觀看、顯現與揭露,強調攝影作為「顯現真實」的媒介。
  • 觀看的主體性:聚焦觀看者(Spectator)如何在「明室」中直面照片、直面死亡與記憶,而非在暗房裡進行技術性的操作。
  • 理論上的轉換:不再只討論攝影的技術或符號學,而是進入一個「明亮」的空間,讓情感、記憶、存在等主題被照亮、被討論。

這個名稱除了是對攝影歷史的致敬、工具性的反思,也象徵他希望將攝影的本質「照亮」給讀者看(我腦中浮現 enlighten 一詞,同時具有照亮與啟蒙的意義),從而超越單純的技術層面,進入哲學與存在的層次。

摘要自羅蘭 · 巴特的《明室:攝影札記》
單一攝影反應了工具技術及為普及後的現狀,反向辯證了照片的「存在」意義

攝影展是很精要、同時很難理解的一種當代藝術形式,其中隱含了對工具(攝影機、鏡頭)的反動以及存在的思辨,而巴特在《明室》書中用多項案例評論並從個人經驗出發,很真實地論述了當代攝影的哲學性。


攝影的三元素:Operator, Spectator, Spectrum

我們都曾有過被某張照片「擊中」卻不全然明白原因的一刻,遇到這樣的時刻,我們往往會在心裡輕輕「哇」一聲,然後就放它走了。

很喜歡 Juno 在文中描述這種被刺點命中的感受。
Lewis H. Hine: Idiot Children in an Institution, New Jersey, 1924
Lewis Hine 攝、​美國紐澤西的療養院孩童、Source

影像之所以不單純是影像,而具備暴力、真實等不同層次的意義,是由構築照片的三項元素交織而成:

  • Operator(操作者):拍照的人,也就是攝影師,負責「做」這個動作。
  • Spectator(觀看者):觀看照片的人,包括我們這些讀者、觀眾,負責「看」。
  • Spectrum(幽靈/被攝者):照片中的主體、被攝物,巴特使用「Spectrum」既有「景象」的意思,也帶有「幽靈」或「亡靈」的暗示,強調照片總是帶有一種死亡的氣息 —— 因為它捕捉了已逝的瞬間。

三者共同構成了攝影的本質經驗。特別是 Spectrum,既是被攝者的形象,也是照片中「死亡回歸」的象徵,這裡的回歸指的是照片一再被觀看者透過「看」這個動作給「再現」,這個再現除了有物理意義的重新被檢視、轉印在觀者視網膜上,同時也有精神層面的「再次存在」。


「在場」的意義:照片觀看時的當下性

拉回前面提到的 知面 Studium 及 刺點 Punctum 兩概念,兩者產生意義的次序不同、甚至可說是相反。

我會說知面是由「操作者 → 被攝者 → 觀者」所生,操作者操弄(這裏是中性意涵,指純然的 framing & setup 設定場景,但由操作者主導、具有較高能動性)被攝者所生成影像,其中包含所欲呈現的論述、論述結合被攝者生成知面,而這個知面則在觀看時被理解。

反之,刺點則由觀看者反向於閱覽影像時,從腦袋、過往回憶中提取,並且在當下與知面對比、重現。

摘要自羅蘭 · 巴特的《明室:攝影札記》
「相片應當安靜」

「在場」二字是我想下的結論,三個元素分別以不同的形式、不同意義存在於照片被觀看的當下,而元素之間彼此的交織性則構成了知面與刺點。

「想要看清楚一張照片,最好的辦法是抬起頭,或閉上眼」巴特這樣說。

透過《明室》,巴特將攝影提升到哲學與存在的層次,讓攝影不再只是技術或工具,而是觀者與自我對話的媒介。每當我們被一張照片「擊中」時,其實是在與自己的記憶、情感與存在對話。

Last updated: 6/16/2025